چرخ‌هایی که از ابتدا اختراع می‌شوند

دقيقا به نكته ي خوبي اشاره كرديد…ما يه استادي داريم كه يه جورايي تلويحا حرف شما رو ميزنه و ميگه در معماري هدف رضايت افراد هست و مثلا براي ساختن يه محل سكونت لازم نيست كه همه چي رو از دوباره اختراع كنيد و يا توي اين فكرها باشيد،مهم طريقه ي كنار هم چيدم چيزهاست…

چه عنوان با مسمایی

مرسی استاد…گاهی به این نوع نگاه هوشمندانه حسودیم می شه!
با اینکه می دونم اگه من این توانایی رو ندارم، به جاش توانایی های دیگه دارم… 🙂

به نام خدا

سلام علیکم

جانا سخن از زبان ما می گویی….

اگر دقت کنید متوجه می شوید که اشتباهی در سوال وجود دارد و اگر این مساله را قبول نکنیم که سوال اشکال دارد یک جواب بیشتر نخواهد داشت.
همه می دانیم که چرخ قبلا اختراع شده است. پس اختراع مجدد چرخ اگر دقیقا همان چرخ قبلی باشد اصلا امکان ندارد. و در صورتی امکان دارد که دیگر آن چرخ نباشد. یا حداقل بهبود یافته باشد. که دراینصورت هم نمی توان اسم اختراع رویش گذاشت چون همان اختراع قبلی است با کمی ارتقا عملکرد مثلا. پس با فرض بهبود هم نمیتوان اسمش را اختراع گذاشت.
در واقع اگر اختراعی صورت بگیرد دیگر اسمش چرخ نیست و ناچار باید نامی دیگر بر آن گذاشت تا با اختراع قبلی اشتباه نشود. پس به نظر من سوال یا کلا اشتباه است یا اگر منظور اختراع دقیقا همان چرخ است که کار باطلی است چون قبلا انجام شده است.
حال بهتر است سوال را تغییر دهیم تا ذهنمان بهتر بتواند به جواب برسد.
بهتر است اینگونه سوال کنیم: آیا بهتر است از چرخ برای انجام کارهایمان استفاده کنیم. یا چیزی اختراع کنیم غیر از چرخ که بتواند جایگذین مناسب و قطعا بهتری نسبت به چرخ باشد؟
در جواب این سوال باید دید شما هدفتان چیست؟ اگر صرفا تولید محصول یا پاسخ به یک نیاز باشد در ۹۹ درصد موارد بله نیازی به اختراع مجدد چیزی شبیه چرخ نیست و در ۱ درصد باقیمانده نیز حداکثر می توان بهبود داد.
ولی مساله اینجاست که چه کسی صاحب چه چیزی است ؟
و اینکه مساله شما تنها رفع نیاز نیست بلکه بیان مفاهیم جدید به جهانیان برای اندیشیدن و روش حل مسائل بوسیله ابزارهایی که شما ارائه می دهید است؟
این همان مسال اختراع چرخ یا چیزی شبیه چرخ است.
کسی که چرخ را اختراع کرده صاحب قسمتی از تکنولوژی تمام لوازم چرخ دار دنیاست و به نحوی مدیریت فکری تولید قسمتی از محصولات این جهان را از آن خود کرده است. و همه وابسته به چرخ وی هستند.
کسی که سیستم عاملی را تولید کرده همینطور. و همینطور الی آخر…
چرا یک جا می شوند ابر قدرت؟ چون افکار را به استعمار خود در آورده اند. چون اکثر مردم دنیا به فکر رفع نیازهایشان هستند.اینها نیازهایشان را برآورده نمی کنند بلکه به دنیا می گویند شما باید نیازهایتان را چگونه تامین کنید. به ایشان چرخ می دهند ولی چون چرخ را خودشان اختراع نکرده اند فقط می توانند با آن گاری درست کنند.
نکته اول اینست که ما نباید چشممان به دست مخترعین چرخ باشد تا مدام برای ما چیزی اختراع کنند
نکته دوم هم اینست که ما تا چیزی با فکر خودمان برای نیازهای خودمان اختراع نکنیم از لحاظ فکری نمی توانیم مستقل بیاندیشیم و خودمان راه حل برای مسائل ارائه کنیم همیشه برای حمل و نقل فکر میکنیم از این چرخی که دستمان دادند چطور می توانیم استفاده کنیم. به این فکر نمی کنیم که اصلا چرا باید از این چرخ استفاده کنیم شاید بشود قطار مغناطیسی ساخت که چرخ احتیاج نداشته باشد.
ولی صاحبان فکر قطار مغناطیسی را اختراع می کنند.
اول باید خود باوری داشت. باور داشت می توان با نیروی تفکر خدادادی با اعتماد به توانایی های فردی و مهارتهای کار گروهی کارهای بزرگی انجام داد . آنوقت اختراع چرخ که هیچ است طرز تفکر دنیا را می توان تغییر داد.
آنوقت ما می توانیم به دنیا بگوییم با ابزارهای اختراعی ما مشکلاتشان را حل کنند. آنوقت آنها به دنبال ما می آیند نه اینکه ما مدام به دنبال آنها برویم.
در آخر باز تکرار می کنم مساله اختراع گاهی مساله رفع یک نیاز است گاهی مساله بیان مفاهیم جدید برای رفع نیازها. که منظور از اختراع چرخ دومی است نه اولی. که این مفاهیم دنیا مدام تغییر داده اند و بزرگان دنیا صاحبان چنین اختراعاتی هستند که فی نفسه با اکتشافاتی جدید از عالم واقع همراه است.
یا علی مدد